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坏话。这种人实在太悲哀了，竟然不相信自己长时间的体验，反而相信自己的耳朵所听到的音声，更可笑的是，连音声从何而出？音声的因缘为何？亦不加以思惟，即立刻“用自己的耳朵批判自己的眼睛和内心实际的感受”，这...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042770231.html
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着禅与西方理性文化的差异的一面，证明日本禅学自东渡以后一直未衰，值得我们尊敬；反之，中国的知识分子却守不住自己的传统，一味向西方邯郸学步，可说十分悲哀！ 西方人的反省－－存在主义和后现代主义 其实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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利用写作或演讲，将个人与终极体验的各种关系宣泄出来，形成了觉悟与拯救的具体行动，教导群众如何以坚强庄严的心，来处理生命中痛苦、无聊、悲哀、烦恼、无明、迷失等负面情境，迈向觉悟、光明、智慧、慈悲、解脱、...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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证据。以装饰题材而言，南京邓府山一号墓出土的谷仓上方楼 阙之间，小门之外，放置有一棺材，棺材两侧，两孝子相对跪 伏，五体及地，充分地表现出丧葬时悲哀场面【图十四】。以 碑文内容而言，罗振玉氏所藏...
谢明良
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凄凉也很悲哀。我当时很耽心，炸弹真个落下。那一天十一架飞机果真来了，但一颗炸弹也没有丢下。我心里感到十分的高兴。飞机过后，他就进入寺内，什么都没说。不久有一个交通银行的行长刘廷灏来劝大师他去，因他感到...
谢清 整理
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。 好在这样的悲哀，并不是永世沉沦，万劫不复，只要人们能够 「悟此性即是法身、本自无生、何有依托？」这就叫做「始觉」。这种理解是一下就会想开的，从而知道自己的本性，一直是 「灵知不昧，了了常知，无所...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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五官对世界的观察造成你的心理，但是心理的最大麻烦就是感情。你情绪好时，世界美丽光明；反之，一切都不像话。可见你的心理亦不是稳定的，一会儿好，一会儿坏，时而高兴，时而悲哀。用现代的观念讲，自我可达到第三个...
冉云华
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往来彼此猜疑，越猜越讹，到最后造成严重的误会冲突，那是很悲哀的事情。
佛陀教给我们，人与人往来的方法，佛经里面叫“四摄法”，我用现在的话是交际法、公关法。佛只说了四条，第一条是布施，这个布施怎么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不平 问：请教耕云先生，我们在日常生活中常常受到外界的影响，这到底是外不平才内不安呢？还是内不安造成的外不平？ 答：是内不安造成的。不论任何人，都是由他的内心决定他的感受的。一个悲哀的人看任何美好的...
耕云先生
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慈悲远殊于尘俗的 感情。爱乐是利欲的冲动，幸运开始，霎时的新奇，悲哀是 倚赖的表示，希望索得同情的慰安。恼怒是忌嫉的反应，不 愿看见他人的侥幸浮华。谁曾体会到真实的幸福与痛苦﹖( 真实苦乐是...
巴怡南
|佛学论文|因明|五明|
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